والزبيب والذهب والفضة . الأغلف : هو غير المختون . الأغمّ : غمم الشخص : سال شعر رأسه حتى ضاقت جبهته وقفاه . ( المجمع ) الإفاضة : هي الانصراف ، وأصلها الاندفاع بكثرة ، سمي به الخروج من عرفة كما يتفق ذلك الخروج من اندفاع الخلق الكثير فهو كإفاضة الماء على الجسم إذا كان متدافعا بقوة . الإفاقة : الشفاء من الجنون أو الإغماء أو من غير ذلك من الأمراض . يقال : فلان أفاق من جنونه أي صار صحيحا . الأفاقيّ : هو البعيد عن مكة المكرمة الذي فرضه حج التمتع . قال في اللمعة : ولو كان له منزلان بمكة أو ما في حكمها وبالآفاق الموجب للتمتع . الإفتضاض : هو إنفتاح فرج الفتاة بعد ذهاب البكارة ( الغلاف ) . الإفراط : هو مجاوزة الحد كالإسراف والتبذير . الأفق : الناحية ، والجمع آفاق ، ومنه آفاق السماء لنواحيها . الأفقه : هو الأعلم بالأحكام الشرعية من غيره . الإفيون : هو المعبر عنه بالترياك وهو عصارة لبنية تستخرج من الخشخاش ويستعملها المدمنون للتخدير وفيها مواد منومة . ( المنجد ) الإقالة : مصدر فسخ العقد ، رفع صاحب منصب من منصبه . يقال : أقال البيع أو العهد : فسخه . وأقال اللّه عثرته : صفح عنه وتجاوز ، وأقال فلانا من عمله أعفاه منه ونحاه . وتقايل العاقدان للبيع : تفاسخا صفقتهما ، تفاسخاه بعد أن عقداه . . . وفي الحديث « من أقال مسلما أقال اللّه عثرته يوم القيامة » .